►Inicia un grupo Provida !

Iniciar un grupo provida en tu universidad es más fácil de lo que piensas.

Con el fin de administrar eficazmente un grupo a favor de la vida, debes saber qué servicios tu escuela o facultad puede o no ofrecer, mejorar o poner fin a determinados abusos en el campus

Sigue estas instrucciones para poner tu grupo en marcha.

Índice:

1. Adquiere toda la información necesaria 

2. Conoce tu universidad 

3. Busca personas de ideas afines que estén dispuestas a ayudar a iniciar un grupo contigo. 

4. Forma una asociación legal de estudiantes

5. Buscar miembros 

6. Administrar la asociación 

7. Organizar un evento

8.- Apéndice 

1. Adquiere toda la información necesaria 

"¿Qué debo saber sobre el comienzo de la vida humana? ¿Qué es el aborto? ¿Por qué desea abortar una mujer? ¿Qué necesita una mujer que piensa abortar? ¿El aborto tiene efectos negativos en las mujeres? ¿Por qué tenemos que estar a favor de la vida, en todos los casos, sin excepciones?" 

• La mejor manera de aprender es aprender a aprender. 

• No necesitas ser un experto antes de empezar. Basta con saber lo básico. La educación es un proceso continuo. 

• Conoce los argumentos y las respuestas de ambos lados. 

• Mantente al día sobre cuestiones candentes

• Busca una asociación provida local y la información para ayudarte a empezar. 

• Estos grupos también podrían ayudar a proporcionarte los oradores que participen en las reuniones, la bibliografía, y el apoyo general. 

2. Conoce tu universidad 

• Recuerda que la defensa de la vida no es un asunto partidista. 

• Aprende cómo se organizan otros grupos y asociaciones universitarias 

• Asiste a una de sus reuniones (observar) 

• Visita su página web 

• Conoce las leyes y estatutos. Con el fin de administrar eficazmente un grupo a favor de la vida, debes saber qué servicios tu escuela o facultad puede o no ofrecer. Esto es imprescindible para que tu grupo sirva para cambiar, mejorar o poner fin a determinados abusos en el campus. Con esta información estarás en mejores condiciones para facilitar ayuda exacta y valiosos servicios a tus compañeros estudiantes. 

• Conoce lo que tu universidad ofrece: 

• ¿Tienen un centro médico, servicios de salud, o enfermería? ¿Ofrecen exámenes ginecológicos? 

• ¿Son financiados por la misma universidad u otras organizaciones? 

• ¿Ofrecen la píldora del día siguiente, la inducción de aborto u otras drogas? 

• ¿Ofrecen información sobre abortos? 

• ¿Si una estudiante está embarazada, qué es lo que recomiendan? 

• ¿Ofrecen alojamiento en el campus para los estudiantes con hijos? 

• ¿Ofrecen servicios de guardería para los estudiantes con niños? 

• Formas de reunir esta información: 

• La mejor manera de reunir este tipo de información es hacerse un examen ginecológico. O mejor aún, pretender que eres una mujer embarazada, y pedir consejo. Es útil llevar una grabadora de audio al realizar esta labor. 

• Ve al servicio de alojamientos y solicita información sobre alojamiento para estudiantes con hijos y acerca de los servicios de atención de día. 

• Una vez más, la mejor manera de averiguarlo sería actuar como si estás embarazada, o para dar la información a una amiga. 

3. Busca personas de ideas afines que estén dispuestas a ayudar a iniciar un grupo contigo

• Esto puede ser una tarea difícil, pero no desesperes. Se beneficiarán también los de cursos sucesivos. 

• Busca en la asociación local a favor de la vida y las asociaciones de las organizaciones religiosas de la universidad. 

• Si no puedes encontrar a alguien para ayudarte, no te preocupes. Esto solo significa que tienes que hacer un poco más de trabajo pero siempre vale la pena.

• En tu pequeño grupo de amigos, observa quién tiene diferentes habilidades, tales como, el diseño de folletos, la organización, la recaudación de fondos, etc.

4. Forma una asociación legal de estudiantes 

• Recuerda que cada universidad es diferente, al igual que las políticas de cada facultad para convertirse en un grupo reconocido oficialmente. 

• Haz unos estatutos sencillos. Puedes guiarte de los ejemplos que te suministren en el vicerectorado de estudiantes. 

5. Buscar miembros 

• Publicidad 

• Envía un correo electrónico a todos los estudiantes que puedas y pon una página web en el servidor de la universidad

• Hazte presente en los periódicos universitarios y en los de difusión gratuita en el campus.

• Habla

• Habla con otras organizaciones del campus que pueden tener la misma opinión sobre la vida y mira si sus miembros quisieran sumarse (uno puede ser de varias asociaciones al mismo tiempo). 

• Carteles 

• Los principales objetivos deberían ser los de primero. 

• Coloca uno en los mejores lugares del campus. 

• Hojas de apoyo

• Simplemente di a los transeúntes si están a favor de la vida. Si responden "sí", entonces les apuntas y les informas de la asociación.

• Mesas

• Con unos caramelos, algunas pegatinas y folletos.

• Venta de pins y camisetas provida 

• Trabaja en red con otros grupos en el campus. Incluso en caso de que decidan no formar parte de la asociación, se puede colaborar con ellos en futuros eventos. 

• Anota los nombres, correos electrónicos y números de teléfono. Crea una cuenta de correo y una lista de modo que puedas fácilmente mantenerte en contacto. 

6. Administrar la asociación 

• Reuniones de la Junta Ejecutiva 

• Celebra por lo menos unas dos veces por semestre, una vez antes de la primera reunión general para hacer el próximo programa, y al final para ver cómo puede modificarse en el futuro. 

• Claves para el éxito de las reuniones 

• Debes tener una reunión de todo el grupo por lo menos una vez al mes. Selecciona un día, hora y lugar y queda en el mismo sitio y a la misma hora siempre. 

• Asegúrate de que salgan los objetivos previstos de acuerdo a la misión. Esto es importante para mantener a todos en la misma onda y seguir luchando para lograr un conjunto de metas. 

• Permite a los miembros del grupo que intercambien ideas. Ven a la reunión con una lista de eventos para el semestre y que los miembros den sus sugerencias y comentarios. 

• Mantener reuniones de una hora o menos. 

• Siempre ven a la reunión con un orden del día escrito para pasar a los miembros. 

• Prepara un calendario de las reuniones del semestre y los acontecimientos, y asegúrate de que cada miembro recibe este calendario. Recuerda que debes mantener el calendario flexible, pero después de algunas sugerencias, el calendario deberá ser fijado para todo el año. (mira el apéndice)

• Asimismo, los asistentes han de firmar en hojas de asistencia en las reuniones. 

• Realiza reuniones interesantes. Pide a alguien hablar de un tema actual o tema candente que ayude a educar a los miembros de su grupo. Algunas ideas son: 

• Lo básico de provida 

• Cómo hablar con un amigo/a que la enfrenta a un embarazo inesperado. 

• Consejería de acera y postaborto 

• Cartas testimonio - Si sabes de alguna mujer dispuesta a contar su caso

• La legislación y las elecciones 

• Clonación y células madre. Los bebés medicamento. 

• La eutanasia y el suicidio asistido 

• Acerca de los tipos de eutanasia y aborto, tal vez mostrar un video

• La PDD y otras drogas abortivas

• La FIVET y Madres en alquiler.

Los anticonceptivos

• Traer bocadillos y bebidas a la reunión 

• Trata de hablar individualmente con cada persona que asiste. Esto les animará a participar en futuras reuniones. 

• Redacta y entrega una “minuta de la reunión” a todos los asistentes, a fin de dejar constancia de lo tratado como también precisar nuevas acciones a seguir. 

• Proyección del grupo

• Celebra eventos especiales para miembros del grupo para fomentar la amistad. (Esto ayudará a desarrollar más miembros activos) 

• Cineforum 

• Tertulias en las que a los miembros se les pide que lleven amigos para obtener más información sobre la misión del grupo, disfrutar de aperitivos, y jugar o ver una película. 

• Participar en gincanas, veladas y sentadas provida.

• Participar en las fiestas locales: caseta provida en la feria, casal fallero provida, colla provida, filá cristiana provida, etc.

• Diseñar una camiseta y otros objetos provida (separadores, calendarios, pegatinas de coche, papelería, pulseras, etc.)

• Acciones comando provida (tipo greenpeace): deplegar gran cartel desde edificio emblemático, arrojar papelillos provida desde globo aerostático, poner desplegable provida en lo más algo (alto, lejano, hondo o raro: monte, mástil, cohete espacial, fondo del mar, desfile de animales, etc.). 

• Adoptar medidas políticas 

• Informa a los partidos de la existencia del grupo 

• Hazte un hueco en la política universitaria como representante de alumnos 

• Presiona a los políticos

• Consentimiento informado 

• Legislación ultrasonido 

• Recursos para estudiantes padres o madres

• Convierte tu campus en un entorno a favor de la vida 

• Ventas de recursos provida 

• Investigar el Centro de Salud

• Petición al rectorado de ayudas para el Embarazo y Crianza

• pañales 

• enfermería 

• puericultura

• guardería

• Crear un Centro de Recursos para el Embarazo en el Campus 

• Congresos y conferencias

7. Organizar un evento

Hay diferentes tipos de eventos que puede organizar tu asociación. Algunas ideas:

• Ponentes invitados

• Veladas 25

• Formación 

• Debate / Mesa redonda

• Cine provida

• Aborto: mitos y verdades; campaña de carteles

• Cementerio de los Inocentes 

• Mostrar imágenes gráficas 

• Protestas

• Escribir cartas a periódicos y participar en programas de radio y tv 

• Publicidad a favor de la vida

• Campaña contra promotores de abortos o laboratorios farmacéuticos

• Misa de difuntos no nacidos en la capilla universitaria

Apoyo individual 

• Colabora como voluntario en un Centro de Acogida a la vida o centro Provida

• Consejería de acera frente a centro abortista

8. Apéndice: Calendario anual ideal de mínimos para grupo provida universitario

El calendario es una meta fundamental. Independientemente de que con flexibilidad y audacia se puedan incorporar nuevas metas, la constancia en los compromisos será señal de eficacia.

Septiembre-Octubre

• Convivencia de un día de viejos

• Campaña de nuevos miembros

• Primera reunión en el campus

• Fiesta de recepción de nuevos

• Participación en las veladas 25

• Preparación del conferenciante invitado Enero

• Reelección de cargos

• Consejería de acera

• Preparación semana de la vida

• Cena de recaudación de fondos

Octubre

• Consejería de acera frente a centro abortista

• Presentación a autoridades 

• Reunión con otros grupos provida de la ciudad

• Trabajo voluntario en centro provida Febrero

• Anuncios semana de la vida: carteles

• Reunión grupos provida comunidad autónoma

• Presentaciones otras universidades

• Fin de semana de estudio provida

Noviembre

• Conferenciante invitado en el campus

• Mesas de enganche en el campus

• Semana reivindicativa pro estudiantes embarazadas

• Gincana provida

Marzo

• Semana de la Vida 

• 25 de Marzo Día de la Vida 

Diciembre

• Apoyo campaña de Navidad centro provida

• Festival de videos provida en el campus

• Presentaciones en último curso colegios Abril-Mayo

• Cementerio de los inocentes en el campus

• Balance y metas año próximo 

• Fiesta fin de curso

Autor: Asociación Valenciana para la Defensa de la Vida 

 Fuente: www.provida.es/valencia 

valencia@provida.es

Asociación Valenciana para la Defensa de la Vida

Joaquín Costa 24 bajo, 46005 Valencia. Tel: 963331131

Canal y blog asociado a Catholic.net

►Tarjetas pro-vida

De a poco iré subiendo mas.

Besitos cariñosos y muchas bendiciones para todos.

►DERECHO A VIVIR Y SER AMADO

http://www.youtube.com/watch?v=AIUmhKIYvDM&list=UUambsi2TDlYVte7tuephxjA&index=1&feature=plcp


Superadas las 100.000 visitas de blog y aproximándose el millón de visitas de video! Mi alegría es grande, muy grande.

Agradezco la confianza a todos cuantos pasaron y leyeron por el blog y a quienes miran y facilitan a otros las ediciones de video. Agradezco a quienes recomendaron y se adhirieron como seguidores para recibir las actualizaciones.

Agradezco el que les interese la defensa de la vida porque estamos ayudando un poquito a Dios en cuidar su obra mas preciada, la vida del hombre!

Agradezco la paciencia por no poder enviar a diario correos ni estar al día respondiendo los mensajes enviados a la casilla facilitada para comunicarnos.

Agradezco el acompañamiento sincero aunque silencioso pero evidente y constante que va en aumento.
Seguimos velando por la vida.

Gracias siempre por estar aquí.

Dios los bendiga

Laura

►ENGAÑADORA MUJER MELINDA GATES

NO TE DEJES ENGAÑAR

¡¡LEE!!

MIRA EL VIDEO

http://www.youtube.com/watch?v=bLdr2Am5GaA&feature=youtu.be

El 11 de Julio del 2012

En el aniversario de la primera conferencia de Eugenesia

Melinda Gates inició su campaña "No es Controversial"

En Londres

Para recaudar 4 mil millones de dólares para hacer que 120 millones de mujeres pobres

en los países en vías de desarrollo estén bajo un control de natalidad.

No es controversial?

Señora Gates, puede que tenga la mejor intención,

pero parece que no entiende lo que le hace falta a la mujer joven

Justicia

Justicia

Justicia, no drogas

que pueden tener serias consecuencias

¿Sabían que muchos tipos de anticonceptivos están clasificados como Grupo 1 cancerígenos?

por la Organización Mundial de la Salud

Eso es igual que cigarrillos y asbesto

¿cómo puede ser esto bueno para nuestra salud?

Depo-Provera (anticonceptivo vía venal) y la Pastilla anticonceptiva no logran detener el Sida.

Al contrario aumentan el problema.

¿Cómo puede ser esto bueno para la mujer?

Señora Gates, dice que quiere empoderar a la mujer,

¿Pero como empodera dando drogas?

Para que no nos embaracemos, y luego enviarnos de vuelta a los hombres que no nos estiman.

¿Cómo es este empoderamiento?

No es controversial?

No es controversial?

No es controversial?

Dice que está contra el aborto

Pero sus asociados incluyen a los proveedores abortistas más grandes del mundo.

¿Cómo puede ser esto bueno para la mujer?

¿IPPF?

¿Marie Stopes?

¿Realmente?

Necesitamos mejores colegios, mejores hospitales, mejores caminos.

Pero sobre todo necesitamos su ayuda

Por favor ayúdenos a obtener justicia de nuestros gobernantes

y ayúdenos a tener una cultura de respeto hacia la mujer.

Los anticonceptivos no nos ayudan a obtener lo que realmente necesitamos

Y no son buenos para nuestra salud.

Señora Gates podemos mejorar, ¿no es así?

Anticoncepción es controversial, a pesar de lo que Melinda Gates diga.

►ME HA MATADO MI MADRE... REFLEXIÓN

¿CUANDO COMIENZA LA VIDA HUMANA?

LA RESPUESTA DE LA CIENCIA: 

La vida humana comienza en el momento de la concepción. 

No es la Iglesia la que decide esto. Ella solo reconoce la verdad que todos deben saber por medio de la razón. 

«El embrión es un ser humano. Esto es innegable. Cualquier intento de hacer comenzar la vida humana en un momento posterior es arbitrario y no sostenido por argumentación científica»  -Angelo Luigi Vescovi, Profesor de Biología Celular, (Se profesa agnóstico) -co-director del Instituto de Investigación de Células Estaminales del Hospital San Rafael de Milán

"Cada uno de nosotros tiene un momento preciso en que comenzamos. Es el momento en que toda la necesaria y suficiente información genética es recogida dentro de una célula, el huevo fertilizado y este momento es el momento de la fertilización. Sabemos que esta información esta escrita en un tipo de cinta a la que llamamos DNA... La vida esta escrita en un lenguaje fantásticamente miniaturizado. -Dr. Lejeune, pionero en genética y ciencia pre-natal, Univ. Paris.

Les comparto una reflexión hecha en video que espero toque el corazón y abra la mente.

Dios los bendiga

http://www.youtube.com/watch?v=qigYOTyt9qI&list=UUambsi2TDlYVte7tuephxjA&index=0&feature=plcp

5 de octubre

Hoy comienza mi vida. Mis padres todavía lo ignoran. Soy tan pequeña como una semilla de manzana, pero ya tengo mi vida. Y yo voy a ser una niña. Tendré los cabellos rubios y los ojos azules. Todo está dispuesto por anticipado, incluso que me gustarán las flores.

19 de octubre

He crecido un poco, pero soy aún demasiado pequeña para poder hacer nada por mí misma. Mi madre lo hace todo por mí. Y (lo que es curioso), ella no sabe todavía que me lleva junto a su corazón y que me ayuda sion cesar y que me nutre con su sangre. Es muy buena. Algunos dicen que no soy una verdadera persona humana; que solamente existe mi madre. Pero, sin embargo, soy en realidad una persona, lo mismo que una miguita de pan. Mi madre vive realmente y yo también.

23 de octubre

Mi boca está a punto de abrirse. Pensadlo: dentro de un año más o menos yo sabré reír y un poco más tarde, hablar. Sé que mi primera palabra será: ¡Mamá!

28 de octubre

Mi corazón ha empezado a latir hoy para sí mismo. A partir de ahora continuará latiendo hasta el fin de mi vida. Sin jamás pararse a descansar. Y pasados muchos años,se fatigará, se parará y entonces, moriré.

2 de noviembre

Crezco un poco cada día. Mis brazos y piernas empiezan a conformarse. Pero tendré que esperar bastante hasta que mis piernecitas puedan llevarme a los brazos de mi madre y antes de que estos brazos tan pequeños, sean capaces de presentarle unas flores o de besar a mi padre.

12 de noviembre

Las florecillas de mis dedos empiezan a brotar de mis manos. Es maravilloso ver lo pequeñitos que son. Seré capaz de sujetar los cabellos de mi madre con ellos. Y llevaré sus cabellos a mi boca y ella seguramente me dirá: ¡oh picarilla!

20 de noviembre

Hasta hoy el médico no le había dicho a mi madre que yo vivía junto a su corazón. ¡Qué contenta debe estar! ¿Estás contenta, mamá?

25 de noviembre

Mi padre y mi madre seguramente están pensando qué nombre me van a poner. Pero no saben siquiera que soy niña.

10 de diciembre

Mis cabellos crecen, son suaves, claros y relucientes. Yo me pregunto: ¿cómo serán los de mamá?

24 de diciembre

Me pregunto si mamá escucha el ruido de mi corazón al latir. Mi corazón es fuerte y sano. Late con regularidad... ¡tendrás una hija muy fuerte, mamá!

28 de diciembre

¡Hoy, mi madre me ha matado!

Stefan, Cardenal Wyszynski (+ 1981)

Primado de Polonia

(Publicado en Milicia, revista de las Congregaciones Marianas, Núms. 325-326, enero-febrero, México, 1978, p.16)

►LA REINA DE MIS CUENTOS (CANCIÓN DE FELIPE GÓMEZ)

Así me arranques la vida y que prepares mi muerte

y me desgarres el alma no dejaré de amarte nunca yo

si destrozas mis sueños y olvidas que soy pequeño

si crees que aún no soy nada, igual por ti muero mamá de amor

Podrás borrar mi memoria, arrancarme de tus brazos

Hacer de cuenta que nada pasó, desbaratarme en pedazos

Pero si cambias de planes, te ofrezco mil y una sonrisas

Dormir tranquilo en las tardes, calmar mi llanto al escuchar tu voz

Sera lo más grande en mi vida y guardarás mi secretos

Tu la Reina de mis cuentos, mamá mi mejor amiga.

Hoy te digo estas palabras, pongo en tus manos mi suerte

Te habla tu hijo pequeño, sonrio desde tu vientre.

http://www.youtube.com/watch?v=wbdoCiAd3oM&list=PLD940FAA2B43140D6&index=1&feature=plpp_video

►Una enfermera logra que sus compañeras se nieguen a participar en abortos

“Alguien que ha visto alguna vez un aborto aunque sea involuntario no ha de tener corazón para querer participar en esto. Es horrible”. Quien así se manifiesta es Mercedes Cruz Quesada, supervisora del área de quirófano en un hospital de Mallorca, una enfermera católica que ha convencido a todas sus compañeras para que se nieguen a participar en abortos.

En una entrevista publicada en Religión en Libertad, Cruz Quesada explica cómo consiguió a través de su fe convencer al personal a su cargo para que adoptaran una posición provida antes las instrucciones de las autoridades del hospital, que persistían en su intento de practicar abortos con la finalidad de obtener financiación del Gobierno Autonómico de Baleares.

Tras la propuesta que le hizo el gerente del hospital, de que preparara todo lo necesario para poder realizar abortos en su sección, la supervisora de quirófano se negó en redondo e incluso le dijo estar dispuesta a renunciar a su puesto de trabajo si insistían en realizar prácticas abortivas bajo su responsabilidad.

“Le contesté que con todos mis respetos no podía encargarme de esta tarea y además le informé de que sintiéndolo mucho, porque adoro mi trabajo y además soy muy feliz en este hospital, si se llegaba a materializar este tema yo presentaría mi dimisión y abandonaría el hospital”, afirma en la entrevista.

Mercedes Cruz Quesada recordó que, en esa ocasión, le indicó al administrativo que “entendiese que no era una decisión fácil con la crisis y la falta de trabajo que hay por todo, pero que mi decisión estaba bien meditada y no había vuelta atrás”.

Un “horrendo crimen”

Ante la pregunta de si su condición de católica había influido en la decisión de sus compañeras para oponerse a realizar abortos, Cruz Quesada contesta que “por supuesto”, pero que “además de por el hecho de ser católica, también me dolía mucho que mis enfermeras tuviesen que participar en tan horrendo crimen”.

De esta manera, la supervisora señala en la entrevista que no fue difícil plantear la objeción de conciencia ante la eventualidad de la realización de abortos en el hospital porque “cuando estás tan segura de algo, lo demás viene solo”.

La enfermera también indicó que no experimentó particulares dificultades en la adhesión de sus colegas a la objeción de conciencia, pues “algunas ya estaban seguras de que no querían participar en esto, y otras estaban dudosas; pero yo creo que conocer mi postura les hizo decantarse por el no”.

Cruz Quesada recordó que en cuanto la gerencia del centro médico tomó conciencia de que ninguna enfermera del área de quirófano estaba dispuesta a participar en los abortos, “se le presentó un gran problema: intentó que alguna enfermera de otro departamento pasase a quirófano esos días en concreto, pero había que formarla y eso llevaba tiempo. Además, ¿qué hacía con todas nosotras? Era un problema de difícil solución”.

La supervisora añade en la entrevista que, a pesar de todo, las autoridades hospitalarias respetaron su decisión en todo momento, “e intentaron buscar una solución para que yo no me fuera del hospital”.

Cruz Quesada concluye que “es importantísimo hacerte respetar en tu entorno, intentar siempre ayudar a los demás, no juzgar, no criticar, hacer bien tu trabajo; en fin, intentar siempre actuar como buen cristiano: así consigues el respeto y eso es fundamental a la hora de tomar una decisión así”.

Via: ForumLibertas.com

►JESÚS NO NACIDO

http://www.youtube.com/watch?v=Nqo2UKADlVo&list=UUambsi2TDlYVte7tuephxjA&index=1&feature=plcp

                             

http://www.youtube.com/user/estrellitamia01

Jesús, no nacido, comienza la obra de la salvación y santifica a una madre y a                           su niño no nacido.

El evento mas impresionante de las Sagradas Escrituras que revela la dignidad del niño no nacido es el hecho de que Jesucristo mismo se encarnó en el vientre de María Santísima y vivió como niño no nacido.

Desde el vientre hace el primer milagro de gracia. Ocurre en la visita de la Virgen Santísima a su prima Santa Isabel. Jesús, no nacido, comunica su gracia santificadora a Sta. Isabel y a su niño no nacido, San Juan Bautista.

Lucas 1:41 "Y sucedió que, en cuanto oyó Isabel el saludo de María, saltó de gozo el niño en su seno, e Isabel quedó llena de Espíritu Santo"

Sta. Isabel como respuesta bendice a la Virgen y a Jesús:

Lucas 1:42 "y exclamando con gran voz, dijo: «Bendita tú entre las mujeres y bendito el fruto de tu seno"

Sta. Isabel además reconoce que el bebé no nacido que vive en María es su Señor.

Lucas 1:43-44 "y ¿de dónde a mí que la madre de mi Señor venga a mí? Porque, apenas llegó a mis oídos la voz de tu saludo, saltó de gozo el niño en mi seno."

La Iglesia, fiel a Jesucristo, siempre ha proclamado que la vida humana es sagrada desde el momento de la concepción. Es por eso que condena el aborto como un gravísimo pecado contra el Quinto Mandamiento: "No Matarás".

Padre Jordi Rivero


http://www.youtube.com/user/estrellitamia01

►El MARCO POLÍTICO Y EL PENSAMIENTO PRO.VIDA

Excelente pensamiento!

Lo comparto con todos ustedes.

Dios los bendiga

Laura

Cada asunto tiene su propia retórica. Es la manera en la que los seres humanos actuamos. Después de Roe vs. Wade, el debate en torno al aborto fue lanzado precipitadamente en una lucha política a puño limpio que ha dividido a los Estados Unidos en la misma forma que sólo un asunto –la esclavitud—lo hizo antes. 

A diferencia de la esclavitud, sin embargo, donde aquellos que lucharon a favor de la emancipación tuvieron una ventaja sobre la retórica, el movimiento pro-aborto por lo general ha demostrado un mayor manejo terminológico. He aquí una cita de Pro-Choice Connection (una organización pro aborto): “Para las mujeres que son genuinamente pro-choice (pro-libre elección), y no manejan el lenguaje político, el uso cotidiano de términos anti “libre elección” (anti-choice) pueden parecerles realmente benignos a primera vista. Pero como somos más conscientes de las palabras que usamos, nos damos cuenta de que el lenguaje es una herramienta poderosa para los anti-libre elección para maquillar el aborto ante la opinión pública según su conveniencia”.

Ahora, más de tres décadas después, el movimiento pro-aborto domina el vocabulario que usamos para discutir el tema. Con oponentes que con frecuencia usan su tamaño, poder y presencia en los medios como un arma contra nosotros, algunos de nosotros encontramos que es difícil mantener una perspectiva clara del asunto moral en juego. La izquierda pro-libre elección trabaja arduamente por “maquillar el aborto ante la opinión pública”, y mientras lo hace, frecuentemente hacen difícil ver estos asuntos claramente incluso para el más ardoroso pro-vida.

Estamos ante un caso en el que, una rosa bajo cualquier otro nombre no huele de la misma forma. En un asunto dominado por la terminología y el marco político, no podemos enfrentar a nuestros oponentes en sus propios términos. Esto se debe a que sus términos malinterpretan drásticamente la situación, convirtiendo a cada mujer embarazada en una posible aliada feminista, y a cada bebé en un “don nadie”.Muchos pro-vida están preocupados por el asunto del aborto inseguro, olvidando que no estamos en contra del aborto a causa de lo inseguro que es para la madre, sino porque mata al bebé. 

Aquí algunos ejemplos de esta destreza verbal:

Los pro-libre elección insisten en llamar a la Política de Ciudad de México la “ley de la mordaza global”, la misma que de acuerdo a la web www.globalgagrule.org, “obstaculiza las acciones para ponerle fin a la tragedia de la muerte materna y al daño debido al aborto clandestino”. Muchos pro-vida están preocupados por el asunto del aborto inseguro, olvidando que no estamos en contra del aborto a causa de lo inseguro que es para la madre, sino porque mata al bebé. Para enmarcar el asunto en términos de “aborto seguro”, los pro-libre elección han aplicado una estrategia de venta por la que promocionan algo con el fin de captar la atención para finalmente vendernos un problema mucho mayor. De esta forma nos distraen del asunto verdadero: el aborto es asesinato y matar no es correcto.

La liga nacional por el Derecho al Aborto de EE.UU (NARAL por sus siglas en inglés) ha designado a la Ley de Prohibición del Aborto por Nacimiento Parcial como “Prohibición Federal del Aborto”, un término que sugiere que esta ley relativamente limitada pueda poner restricciones importantes al aborto. En realidad, esta prohibición no lo es en modo alguno, pero eso no cambia el hecho de que la izquierda pro-aborto ha dirigido con mucha eficacia la percepción pública del evento.

USAID llama “cuidado de la salud reproductiva” a esta tácticas agresivas de promover el aborto, insinuando que los servicios de anticoncepción y aborto están íntimamente vinculados con sus otros cuidados de salud reproductiva. En realidad, la anticoncepción y el aborto son “cuidados en salud reproductiva” para USAID. Los pro-vida se muestran frecuentemente indecisos acerca de oponerse a esos programas ostensiblemente beneficiosos porque pueden involucrar el aborto, simplemente debido a que no se dan cuenta de que la terminología usada por USAID es una táctica que usan para hacer precisamente eso.

La mayoría de nosotros estamos a favor de una auténtica libertad de elección. La UNFPA insiste en que las campañas extranjeras de esterilización “dan poder a las mujeres”, dándoles el control de sus destino reproductivo. La verdad es que las campañas de esterilización solo dan poder a la UNFPA, y las mujeres a menudo pasan de tener completa libertad de elegir la esterilidad, a no tenerla nunca más. 

Esta lista podría seguir aumentando.

Después que Terry Schiavo fuera asesinada, su hermano, Bobby Schindler, en un discurso apasionado hacia la audiencia pro-vida en Phoenix, Arizona, señaló que “Tomó casi una generación convertir un crimen de guerra en un acto de compasión”. “¿Por qué sucedió esto?” preguntó un angustiado Schindler. “En resumidas cuentas, cuando se renuncia a la gracia apostólica y la responsabilidad, gente inocente muere”.

El quid del asunto está en que la gente inocente está muriendo. A fin de cuentas, nuestro movimiento no se centra en las leyes, las decisiones judiciales o las elecciones. Nuestro movimiento es a favor de los seres humanos. Nuestra esperanza se encuentra en el hecho que no somos sólo otro grupo de interés, usando posturas políticas vacías para enmascarar nuestros verdaderos intereses.

El caso de Terry Schiavo fue uno de los muchos casos que el lobby anti-vida aprovechó para redefinir el debate por controlar y manipular los términos.

Así, dejemos que hablen sobre la libre elección; nosotros continuemos hablando sobre los niños. Dejemos que hablen sobre el “empoderamiento”; nosotros haremos hincapié en el amor y el respeto. Dejemos que hablen sobre la “calidad de vida”; nosotros hablaremos de la dignidad humana.

Son nuestras convicciones lo que nosotros aportamos a esta lucha, y es con ellas con lo que pensamos dejar esta lucha.

Colin Mason es el Director de Producción de Comunicaciones del PRI.

Fuente: Population Research Institute 

►Pensamientos Pro-Vida

Los invito a reflexionar.

Una segunda entrega en video de pensamientos pro-vida tomados del libro "1000 Reflexiones a favor de la Vida", Editora Gram. Se los recomiendo mucho.

Gracias por su visita.

El Señor los bendiga

Laura

http://www.youtube.com/watch?v=YJNvKNDF5Z8&feature=plcp&context=C4e20574VDvjVQa1PpcFMi-cPztT9b1Cs0U8W_cIGmCMG0dEzcoys%3D

►To Be Born La película provida que salva VIDAS.

Primeramente quiero agradecer a Santiago, el habernos posibilitado tener a nuestro alcance en español la película. Desde mañana la estaremos viendo en un colegio y asi trataremos de seguirla difundiendo. Pueden descargarla, ponerla en favoritos desde youtube: AQUÍ y llevarla a donde mas puedan, por ejemplo grupos parroquiales, colegios,amigos, etc.

Gracias a quienes hicieron posible esta producción y sobre todo gracias a quienes sin interés alguno mas que el de salvar vidas comparten y difunden material para concientizar.

Dios los bendiga a todos.

Laura

Prácticamente todos los que están involucrados en el mundo prolife comparten un sueño: dar vida a los no nacidos para que digan a las mujeres lo que implica la realidad del aborto. Pues ahora este ideal está siendo realidad gracias a To Be Born, una película corta (short film) producida por Spirit Juice Studios. 

La historia nació hace diez años en la mente del P. Stephen Lesniewski, sacerdote de la diócesis de Chicago e ideador del proyecto, que ya estaba involucrado en la lucha por salvar vidas del aborto. Pero, en ese entonces, el sacerdote usaba un escrito de Marisol Hernández llamado «A letter from an Aborted Child» (una carta de un hijo abortado). El P. Lesniewski acudía a las puertas de los abortorios dos o tres veces por semana para aconsejarles esta lectura. Según sus cálculos, más de 500 niños -y sus madres- fueron salvados de los horrores del aborto. 

A pesar de lo logrado, pensaba que la carta y la versión de audio de la misma eran insuficientes. Pensando, se dio cuenta que podría llegar a más personas con el video y se lanzó a la empresa: «Cuanto antes se llegue a la mujer, mejor -comentó el P. Lesniewski- por lo que decidí que el factor visual ayudaría». Con esto en mente, se dirigió a los estudios Spirit Juice, una organización que desarrolla productos sobre todo en el ámbito católico. Era el año 2009. 

Desde el inicio, Rob Kaczmark se entusiasmó: «Tomamos la carta y la reestructuramos, dándole una historia. Contratamos actores profesionales, escribimos el guión. Yo tomé la responsabilidad de dirigirla y editarla». 

La cosa no fue del todo fácil para el equipo. El P. Lesniewski, por ejemplo, tuvo que poner dinero de su propio bolsillo y, como no le fue suficiente, recaudar más dinero. Para la actriz principal, Amanda López, algunas escenas eran duras de grabar: «La escena del hospital fue particularmente difícil». A lo que Kaczmark respondió: «Yo quería presentar la realidad del aborto desde el plano emocional. Y no hice la película para que le gustara a todo el mundo prolife: mi auditorio era el de la mujer».

Por fin, el 1 de mayo del 2011, domingo de la Divina Misericordia, se tuvo la premier de la película en el Marcus Cinema de Orlando Park (Illinois). Estuvieron presentes 350 personas y, desde el inicio, la respuesta a la película fue positiva... y las reacciones no se hicieron esperar. Katie Reidy, consejera para mujeres con síndrome post-aborto y antigua directora de los servicios del The Women´s Center de Chicago, dijo: «La gente tiene que ver esto. Creo que el mensaje llegará a muchas más gente que al mundo meramente prolife. Y creo que es positivo». Steve McEveety, productor de películas como La Pasión de Cristo de Mel Gibson, describió la película diciendo que «te arrastra visualmente. Es una de las películas prolife más poderosas que he visto». 

Un dato curioso: la mayor parte de los participantes en la película han tenido algo que ver con el aborto anteriormente. La bebé que aparece en la película había sido calendarizada para ser abortada, pero, tras una charla con el P. Lesniewski, la madre decidió no abortarla. La joven que aparece escribiendo una carta también iba a ser abortada; ahora se dedica a ir a los abortorios para salvar más vidas, junto con el P. Lesniewski, en donde el sacerdote muestra la película a las mujeres con un portátil de DVD. Se puede visitar la página web en ToBeBorn.com y también se pueden ver los diferentes videos (incluyendo la película entera en inglés, español y polaco) en su página de Youtube.

«La película da voz a los no nacidos -afirma el P. Lesniewski-. El 99 % de las mujeres que ven la película se conmueven hasta las lágrimas. Y aunque sólo salváramos un niño, todo el dinero hubiese sido suficiente». 

►25 de Marzo -Todos juntos dando un ¡Sí a la Vida!

Próximo DOMINGO 25 de Marzo, 18 hs. 

Día de la Anunciación y del Niño por Nacer

  Catedral Primada de Buenos Aires

Av. Rivadavia y San Martín

Santa Misa presididida por el Cardenal Bergoglio, Bendición a embarazadas y

Presentación especial de la soprano internacional Hayde Dabusti, quien interpretará el Ave María de Schubert                      ​  

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¡SÍ A LA VIDA!

►Por una comunicación eficaz a favor de la vida

Paul Swope, Director de Proyecto del Nordeste de la Caring Foundation y Presidente de LifeNet Services, Inc. 

El movimiento pro vida defiende el principio quizá más crucial de cualquier civilización desarrollada: la inviolabilidad y el valor de la vida humana. A pesar de ello y aunque haya mantenido vivo el debate sobre el aborto, no ha logrado hacer cambiar sustancialmente la opinión pública. Este fracaso sugiere la necesidad de mejorar la comunicación para responder a las preocupaciones reales de las mujeres que están en crisis por un embarazo no deseado. A partir de algunas campañas televisivas que han sido eficaces en Estados Unidos, Paul Swope reflexiona sobre la estrategia pro vida en un artículo publicado en la revista First Things (abril 1998). 

Los últimos estudios psicológicos sobre el proceso mental de las mujeres que abortan permiten entender por qué los movimientos pro vida no han sido lo eficaces que era de esperar para convencerlas de que apuesten por la vida. Dichos estudios indican que la americana moderna en edad de tener hijos no ve el aborto en el mismo marco moral que la activista pro vida. Nuestro mensaje no es bien recibido porque hemos cometido el error de pensar que las mujeres, especialmente aquellas que se enfrentan al trauma de un embarazo no deseado, responderán a los principios que consideramos evidentes según nuestra perspectiva moral, y hemos argumentado en consecuencia. Este es un error de cálculo que ha perjudicado gravemente a la causa pro vida. Aunque no compartamos la forma en que muchas enfocan el tema, la importancia de nuestra misión y el imperativo de ser eficaces hacen necesario que escuchemos, entendamos y respondamos a las preocupaciones reales de las mujeres que se inclinan por el aborto. 

La importancia de una nueva óptica se hizo evidente tras los resultados de una compleja investigación de la Caring Foundation [grupo que presenta el mensaje pro vida al público, vía televisión]. (...) Se cree que el hemisferio derecho del cerebro controla los aspectos emocionales, intuitivos y creativos de la persona, mientras las cuestiones analíticas y racionales se responden sobre todo con el hemisferio izquierdo. El estudio del hemisferio derecho del cerebro trata de descubrir las razones emocionales profundas por las que tomamos ciertas decisiones o por las que tenemos ciertas convicciones. Este enfoque tiene aplicaciones obvias en un tema como el aborto, ya que una mujer en plena crisis por un embarazo no deseado no puede resolver su problema de un modo lógico y frío con el hemisferio izquierdo del cerebro. 

El estudio fue realizado por una empresa líder en este tipo de investigación (...). El procedimiento consistió en una serie de entrevistas individuales profundas y exhaustivas, para lograr respuestas íntimas emocionales. Los resultados (1995-1997) tienen un nivel de confianza de un 95%. 

Los tres males 

Uno de los objetivos era dar respuesta a un interrogante que ha desconcertado a los pro vida durante mucho tiempo. ¿Cómo es posible que las mujeres, y el ciudadano en general, se sientan tranquilos estando personalmente en contra del aborto, pero a favor de mantener su legalidad? Los pro vida, al considerar que es moralmente evidente que no se puede sostener simultáneamente que el "aborto mata" y que el "aborto debe ser legal", han intentado mostrar más claramente que el feto es un ser vivo. Suponen que, al asumir la humanidad de los no nacidos, el imperativo moral lógico "no se debe matar a un bebé" será lo que naturalmente prevalezca y, en consecuencia, las mujeres escogerán la vida para sus hijos no nacidos. 

La nueva investigación muestra por qué este planteamiento ha resultado poco eficaz y qué se puede hacer para mejorarlo. El resumen del informe indica que las mujeres creen que de un embarazo no planificado nada bueno puede resultar, por lo que dudan entre lo que consideran tres "males": maternidad, adopción o aborto. 

La maternidad no planificada, de acuerdo con estos estudios, representa una amenaza grave para las mujeres modernas (...). Esto se debe a que muchas mujeres jóvenes de hoy día han desarrollado una identidad que simplemente no contempla el ser madre. Puede incluir ir a la Universidad, sacar un título, obtener un buen trabajo, incluso casarse algún día, pero perciben la repentina intrusión de la maternidad como la pérdida total del control sobre su propia vida presente y futura. (...) 

Al considerar la decisión de abortar, no lo hacen, como pueden pensar los pro vida, entre las opciones "llevar a término un embarazo no deseado" o "destruir la vida de un niño inocente". Ellas sienten así la alternativa: "mi vida se acaba" o "la vida de este nuevo niño tiene que acabar". Desde esta perspectiva, la elección del aborto se convierte en un modo de defenderse, postura más asumible tanto para la protagonista como para quienes la apoyan. (...) 

Por qué descartan la adopción 

La adopción, desafortunadamente, es la "peor" de las tres opciones, pues se percibe como una doble "muerte". Primero la "muerte propia", ya que la mujer tendrá que llevar el embarazo hasta su término, convirtiéndose además en una mala madre, capaz de entregar su hijo a extraños. La segunda "muerte" es la del hijo "abandonado": la mujer vivirá atormentada por el futuro de su hijo (...). 

Aunque desearíamos que la mujer aceptara el slogan "adopción sí, aborto no", este estudio concluye que ante la alternativa adopción / aborto, la adopción será la perdedora. La actitud de estas mujeres hacia el aborto es bastante sorprendente. Primero, todas las involucradas en este estudio (ninguna era "pro vida", sino que se autodefinían partidarias de la "elección") reconocían que el aborto mata. Aunque esta convicción sin duda está "inscrita en el corazón humano", el mérito de haberlo demostrado se debe al trabajo educativo del movimiento pro vida. Segundo, las mujeres creen que el aborto es malo, un error, y que Dios castigará a las que lo practiquen. Tercero, creen también que Dios, en última instancia, las perdonará porque es clemente, no hubo intención de quedarse embarazada y porque ante semejante trance no existía otra opción, puesto que su vida estaba en juego. 

(...) En resumen, el aborto será el menor de los tres "males" para la mujer porque ofrece la mayor garantía de esperanza de preservar su yo, su propia vida. 

Hay que destacar que la principal preocupación en cualquiera de las tres opciones gira alrededor de la mujer y no del no nacido, lo que explica el atractivo de la retórica "pro elección". Elección que concede a la embarazada en crisis cierta sensación de control sobre su futuro, y permite a quienes rechazan el aborto personalmente sentir compasión hacia las que recurren a él. 

Lo que suscita rechazo 

El informe que estudiamos ilumina otra fuente fundamental de frustración y fracaso del movimiento pro vida: un cuarto de siglo de encuestas ha demostrado reiteradas veces que la mayor parte de los americanos rechazan el aborto y que las mujeres son ligeramente más pro vida que los hombres. Pero a ambos les gusta más la etiqueta "pro elección" que la de pro vida. Asimismo, a los activistas pro vida se les considera peligrosos y extremistas. (...) 

La investigación indica que la dificultad de obtener el apoyo público no se debe del todo al trato injusto de los medios de comunicación, aunque efectivamente este factor ha tenido sin duda un papel importante. Los slogans de los movimientos pro vida y las campañas educativas han tendido a exacerbar el problema, por haberse centrado casi exclusivamente en el hijo aún no nacido, y no en la madre. Esto produce resentimiento en vez de simpatía, particularmente entre las mujeres en edad de tener hijos. 

No es de extrañar que las primeras personas que se dieron cuenta de la necesidad de un enfoque distinto fueran las que trabajaban directamente con las mujeres en crisis. (...) 

Consideremos un típico slogan pro vida: "El aborto detiene el latido de un corazón". Aunque esta frase pueda resultar eficaz entre los pro vida, su efecto entre mujeres jóvenes en crisis probablemente sería: 1) provocar rabia contra el mensajero; 2) confirmarlas en la opinión de que los pro vida no entienden su situación; 3) las hundiría aún más en la actitud negativa y desesperanzada. Si la meta de los pro vida es disminuir el número de abortos y no sólo constatar un hecho, debemos preguntarnos si este mensaje no será francamente contraproducente. 

(...) La pregunta, quizás subconsciente pero clave, que se hace la mujer es: "¿Cómo podré conservar el control de mi vida?". El movimiento pro vida debe tener en cuenta el punto de vista de la mujer y hacerlo de una manera compasiva que reafirme las innatas e íntimas convicciones de su conciencia. Sin condenar ni estigmatizar, debe ayudar a la mujer a reconsiderar cómo percibe los tres "males" que se le presentan. 

Soluciones para mujeres en crisis 

Como ejemplo práctico, la Caring Foundation ha preparado dos anuncios publicitarios para la televisión. Uno presenta como modelo a una mujer que se puede identificar con las inquietudes de la audiencia a la que se dirige el anuncio, pero que ha optado por la vida y presenta su opción bajo un prisma positivo. El otro anuncio, pensado también desde la propia perspectiva de la mujer, presenta el aborto como solución negativa a su problema. 

El anuncio pro maternidad es como sigue: Una mujer está frente a una bonita casa, rastrillando las hojas, y tras despedirse de su hija, se vuelve al telespectador: "Yo tenía 16 años cuando supe que estaba embarazada de Carrie. No estaba casada y me sentía realmente asustada. Ahora, algunas personas dicen que debería haber abortado, pero nunca pensé recurrir a tal posibilidad sólo porque me creaba un problema. Oye, no me considero una mártir, pero realmente no creo que tuviera opción después de estar ya embarazada. Piénsalo". 

Este anuncio, que no consiguió popularidad entre los pro vida, es, según las encuestas, extremadamente eficaz entre las mujeres jóvenes. Porque presenta un modelo accesible y creíble, y el mensaje subliminal -la bonita casa, la buena relación con la hija, la sensación de control de la madre que aparece sosteniendo el rastrillo y cuidando su propio jardín- refuerza el mensaje de que esta mujer es, de hecho, heroica, pues ha tenido que enfrentarse a una decisión difícil y ha conseguido sacar adelante su vida. Este anuncio ofrece sutilmente la auténtica solución que una mujer que se enfrenta a un embarazo no deseado busca desesperadamente y que contrasta con la decepción que a menudo le proporciona el aborto. 

Otro anuncio que busca más directamente el rechazo del aborto es como sigue: Una mujer se levanta de la cama; el reloj marca las 3 de la mañana. Se acerca a la ventana, y mira la negra noche lluviosa. Está de pie, en silencio, mientras se oye una voz femenina: "Dijeron que no oirías esos lloros que te despiertan por la noche... No habría ni rastro de biberones, ni trastos en el suelo, ni juguetes desperdigados. Se oye el tic tac del reloj. Todo está en silencio. Y te das cuenta de que aún hay una voz. Si has sufrido el dolor de un aborto, llama al teléfono...". 

En ambos casos, el enfoque está en la mujer, en alguien que ha pasado por la experiencia de un embarazo no deseado. Los anuncios no hacen un juicio explícito; sólo muestran experiencias vividas con muy distintas soluciones y diferentes consecuencias. 

Este es otro anuncio muy eficaz: Una mujer joven está sentada al lado de la chimenea mirando hacia la cámara: "¿Sabes?, yo era partidaria del derecho al aborto, pero después tuve mi propio hijo. Cuando estaba embarazada, me di cuenta de que todo lo que este niño estaba intentando hacer era salir adelante, igual que todos nosotros. Todavía no me aclaro, no lo entiendo, pero cuando yo quería a mi niño, era un niño, y cuando no lo quería, ¿era otra cosa? Piénsalo". 

Tampoco esta mujer pretende tener todas las respuestas, ni encaja en el modelo pro vida. Simplemente quiere compartir su propia experiencia y hace una pregunta que, efectivamente, mina la argumentación de los pro elección. 

Una mujer que sirva de modelo 

Se está desarrollando una nueva campaña de anuncios basada en otra investigación sobre el "hemisferio derecho del cerebro" llevada a cabo en 1997. Mientras que el primer estudio se concentró en mujeres jóvenes que tenían dudas sobre esta materia, el segundo incluía mujeres que ya habían tomado la decisión de abortar o de tener su hijo. (...) 

Se está probando un nuevo anuncio basado en esta última investigación. Una mujer joven hace ejercicio corriendo por la calle. Llueve, y mientras corre, sus pensamientos se hacen audibles: "Todo el mundo me dice cómo debo sentirme. Yo no pensaba quedarme embarazada. Ahora no. [Se refiere al novio enfadado, que se ve en una secuencia retrospectiva.] Me dice cómo debo sentirme, qué debo hacer, y después desaparece cuando realmente lo necesito. Ahora todo depende de mí. Pero ¿abortar? Yo no. Tengo que vivir con la decisión que tome. [Pausa. Corre hacia la lejanía, el cielo se aclara.] Lo conseguiremos". 

Los tres objetivos del anuncio son: crear admiración por llevar a término el embarazo, presentar una mujer que sirva de modelo y, sin buscar confrontación, mostrar el aborto de forma negativa. 

Es significativo comparar estos objetivos con los comentarios que hicieron las mujeres de un grupo de trabajo con referencia a la actitud de la protagonista: (...) "Se nota el estrés que está sufriendo. No es un tema agradable, pero lo está soportando. Está haciendo lo mejor. Esta mujer tiene fortaleza, ya que corre en vez de sentarse a compadecerse de sí misma". 

Estas respuestas indican que una campaña de publicidad cuidadosamente estudiada promueve la ética de la cultura de la vida. Utilizando un lenguaje e imágenes atractivas en vez de alienantes, el movimiento pro vida puede mostrar que el aborto no juega a favor de la mujer y que apostar por la vida ofrece esperanza y un sentido positivo a la propia personalidad. 

Es de destacar que la descripción del desarrollo del feto e incluso imágenes gráficas de un aborto pueden utilizarse con eficacia ante determinado público, especialmente si es proclive al mensaje pro vida y como método de motivación. Es más, los planteamientos aquí mostrados para desarrollar estrategias dirigidas a la mujer no son necesariamente transferibles a las que buscan un cambio político o legislativo. Ahora bien, al utilizar los medios de comunicación para llegar al gran público, es de vital importancia que el movimiento pro vida reestructure su mensaje, a fin de que sea mejor recibido por las mujeres. 

El tremendo error de cálculo de la mujer joven es creer que el aborto puede "desembarazarla", que la devolverá a la situación anterior a la crisis. Pero una mujer jamás es la misma después de un embarazo, se quede con el hijo, lo elimine o lo entregue en adopción. El aborto puede parecer una solución, pero no es la que la mujer anhela en su interior, ni siquiera la que conseguirá preservar su identidad. 

Si los pro vida podemos ayudar a que la mujer recapacite y se convenza por sí misma, habremos hecho mucho para apartar a nuestra cultura de la mentalidad abortista. 

La eficacia de algunas campañas 

¿Cuál ha sido la eficacia de esta publicidad? El trabajo de la Caring Foundation comenzó en el Estado de Missouri, donde estos anuncios se han emitido en televisión durante algunos años. Pues bien, es el Estado donde más rápidamente ha bajado el índice de abortos en Estados Unidos. Desde 1988 hasta 1992, el índice bajó sólo un 5% en el conjunto del país, frente a un 29% en Missouri. Además, según encuestas Gallup, la media nacional de adolescentes pro vida es del 29%, y del 60% en la zona central de Missouri. 

En otros dos Estados se han emitido anuncios durante algunos años y en ambos se ha observado un descenso de los abortos de casi el 40%. Michigan pasó de 49.098 abortos en 1987 a 31.091 en 1995. Wisconsin, de 20.819 en 1981 a 12.782 en 1995. (...) 

Debido a que la Caring Foundation contrata empresas profesionales independientes para realizar las encuestas previas y posteriores a las campañas, se puede afirmar sin duda alguna que los anuncios producen cambios en la opinión pública y que efectivamente influyen en la decisión de las mujeres que dudan entre abortar o tener el niño. Muchos centros de "atención a la embarazada" dicen que les llegan mujeres que estaban decididas a abortar hasta que vieron los anuncios. 

En 1997 se llevó a cabo en Boston una campaña televisiva de trece semanas que llegaba a una audiencia de 4,4 millones de adultos. La empresa Baselice & Associates, de Houston, dirigió la encuesta. Se realizaron entrevistas, antes y después de haber visto el anuncio, con un margen de error del 4,9% y con un nivel de confianza del 95%. La encuesta posterior mostró que el 7% de la población de la zona (308.000 adultos) se había pasado a la postura pro vida. (...) De hecho, la postura pro vida entre aquellos que recordaban los anuncios pasó del 20% en la encuesta previa al 36% en la posterior, mientras que la postura pro elección bajó significativamente: del 33% al 25%. 

La encuesta más reciente tuvo lugar en diciembre de 1997 en Indianápolis, y los datos resultaron ser un reflejo de la experiencia de Boston. La opinión pro vida de la población total aumentó del 36% al 45%, y entre la audiencia de mujeres de menos de 45 años, del 33% al 44%. 

Además de las ya citadas, se han realizado investigaciones similares en Pensilvania, Wisconsin, Ohio, Iowa, Colorado, Missouri y Michigan. Se percibe un cambio de opinión hacia la postura pro vida en todas las encuestas y en casi todas las preguntas (8 cuestiones diferentes relativas al tema del aborto). La audiencia total cubierta por las distintas campañas en los últimos años ha alcanzado a más de 46 millones de adultos. 

Vista la efectividad de estas campañas en el colectivo femenino, los anuncios se emiten ahora incluyendo un número de teléfono, para que se pueda solicitar la ayuda de un centro de atención a embarazadas. Se han recibido más de 5.000 llamadas a través de este servicio y se ha proporcionado consejo y la ayuda necesaria a muchas mujeres que han sufrido el trauma del aborto. 

Tomado de Aceprensa 37/99.